Alexandre de Melo Andrade - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Anelito Pereira de Oliveira - Universidade Federal de Minas Gerais/NEIA/UFMG, Brasil
Beto Vianna - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Camille Dumoulié - Université de Paris Ouest-Nanterre-La Défense, França
Carlos Eduardo Japiassú de Queiroz - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Celina Figueiredo Lages - Universidade Estadual de Minas Gerais/UEMG, Brasil
Christine Arndt de Santana - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Conceição Aparecida Bento - Univ. Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri/UFVJM, Brasil
Fabian Jorge Piñeyro - Universidade Pio Décimo/PIOX/Aracaju, Brasil
Fernando de Mendonça - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Jacqueline Ramos - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Jean-Claude Laborie - Université de Paris Ouest-Nanterre-La Défense, França
José Amarante Santos Sobrinho - Universidade Federal da Bahia/UFBA, Brasil
Leonor Demétrio da Silva - Exam. DELE-Instituto Cervantes/SE, Brasil
Lúcia Maria de Assis - Universidade Federal Fluminense/UFF, Brasil
Luciene Lages Silva - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Luiz Rosalvo Costa - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Marcos Fonseca Ribeiro Balieiro - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Maria A. A. de Macedo - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Oliver Tolle - Universidade de São Paulo/USP, Brasil
Renato Ambrósio - Universidade Federal da Bahia/UFBA, Brasil
Rodrigo Pinto de Brito - Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro/UFRRJ, Brasil
Romero Junior Venancio Silva - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Rosana Baptista dos Santos - Univ. Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri/UFVJM, Brasil
Tarik de Athayde Prata - Universidade Federal de Pernambuco/UFPE, Brasil
Ulisses Neves Rafael - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Vladimir de Oliva Mota - Universidade Federal de Sergipe/UFS, Brasil
Waltencir Alves de Oliveira - Universidade federal do Paraná/UFPR, Brasil
William John Dominik - University of Otago, New Zealand (Professor Emeritus), Nova Zelândia
EDITORIA
Maria A. A. de Macedo - Editora-Chefe
Luciene Lages - Editora-Adjunta
EDITORA-GERENTE
Luciene Lages
PROJETO GRÁFICO, DIAGRAMAÇÃO e PUBLICAÇÃO OJS
Julio Gomes de Siqueira
IMAGEM DA CAPA: Old Married Couple, 1931 – Paul Klee (German, 1879-1940). Têmpera sobre estopa. Norton Museum of Art on X.
Publicado em: 13/05/2025
Sumário
Apresentação
4
Apresentação
Maria A. A. Macedo – Universidade Federal de Sergipe Luciene Lages – Universidade Federal de Sergipe
Artigos
9
Romain Gary, uma filosofia do amor
Carla Alexandra Ezarqui – UNESP – Campus São José do Rio Preto
Resumo: Literatura e Filosofia se originam a partir da proposição de respostas a questões que envolvem o eu, o outro, a existência, o conhecimento, o amor, a morte, o bem, o mal, assim como todos os vícios e virtudes, ainda que o texto literário não se origine especificamente da necessidade de encontrar tais respostas, em um movimento de aspiração por verdades, como o faz o texto filosófico. Dessa forma, se, por um lado, atinge-se à verdade por meio da razão e de argumentos, por outro, a verdade é atingida a partir da criação artística e da ficcionalização da experiência do ser e de ser. Em se tratando dos romances de Romain Gary, a experiência dos afetos, e sobretudo do amor, são tão determinantes para o desenrolar da narrativa quanto o desencadeamento dos fatos de modo que as manifestações do amor ocupem um lugar central na trama. Considerando o princípio de que tanto a filosofia quanto a literatura possibilitam o conhecimento das questões mais essenciais do Indivíduo e da sua experiência no mundo, esse artigo fundamenta-se no estudo de filosofia moral, desenvolvido por Nussbaum (1990), no qual a busca filosófica pelo conhecimento é guiada pela análise literária, objetivando analisar de que maneira a obra romanesca de Romain Gary contribui para a compreensão das relações definidas por meio de um termo tão abrangente quanto o amor, a partir da hipótese de que a ironia é o elemento linguístico que atribui ao conteúdo ficcional e narrativo seu caráter filosófico.
Abstract: Literature and Philosophy originate from the proposition of answers to questions that Involve the self, the other, existence, knowledge, love, death, good, evil, as well as all vices and virtues, even if the Literary text does not originate specifically from the need to find such answers, In a movement of aspiration for truths, as the philosophical text does. Thus, if, on the one hand, truth is reached through reason and arguments, on the other, truth is reached through artistic creation and the fictionalization of the experience of being and being. When it comes to Romain Gary’s novels, the experience of affection, and especially love, are as crucial to the unfolding of the narrative as the triggering of events so that the manifestations of love occupy a central place In the plot. Considering the principle that both philosophy and literature enable knowledge of the most essential issues of the Individual and his experience In the world, this article is based on the study of moral philosophy, developed by Nussbaum (1990), In which the philosophical search for knowledge is guided by literary analysis, aiming to analyze how Romain Gary’s novelistic work contributes to the understanding of relationships defined by means of a term as broad as love, based on the hypothesis that irony is the linguistic element that gives fictional and narrative content its philosophical character.
Keywords: French novel. Romain Gary. Philosophy. Love.
Submissão: 31 ago. 2024 ⊶ Aceite: 15 out. 2024
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Razões da realidade e da imaginação como consciência cética do mundo: experimentações poéticas de Wallace Stevens
Pedro Lucas Nascimento Carneiro – Universidade do Estado da Bahia (UNEB) Manoel Barreto Junior – Universidade do Estado da Bahia (UNEB)
Resumo: Este artigo se propõe a analisar as tensões produzidas em torno das razões da realidade e da imaginação, como consciência cética do mundo, em suas dimensões discursivas e existenciais. Para tanto, toma-se como ponto de convergência as experimentações poéticas de Wallace Stevens (1879-1955), de modo a relacioná-lo à potência estética e ao papel da lírica moderna através de poemas dispersos de Stevens, sempre potencializados em perspectivas comunicacionais pelo fluxo ontológico de seus versos. De tal modo, através da metodologia bibliográfico-documental e à luz do aporte teórico de Paz (1982), Bosi (1997), Eliot (1982), Brasileiro (2012), Russell (2010), Nietzsche (2016) e Verdan (1998), busca-se evidenciar a relação entre a realidade e a imaginação, como matéria-poética, através das configurações temáticas na modernidade, articulada pelos Interstícios e possibilidades existenciais, que através da eficácia poética, são capazes de traduzir os reflexos da vida em sua totalidade expressiva, pela qual a lírica moderna surge como categoria sócio-histórica e, portanto, Intersubjetiva sensível ao lento e contínuo processo de antropomorfização.
Palavras-chave: Eficácia estética. Wallace Stevens. Consciência cética do mundo. Processo de antropomorfização. Poéticas da realidade.
Abstract: This article focuses on analyzing the tensions produced through the reasons of reality and imagination, as a skeptical consciousness of the world, In its discursive and existential dimensions. Therefore, the poetic experiments of Wallace Stevens (1879-1955) are taken as a base, to relate it to the aesthetic power and role of modern lyricism through Stevens’ scattered poems, always enhanced In communicational perspectives by the ontological flow of its verses. Thus, through the bibliographic- documentary methodology and grounded on the theoretical contribution by Paz (1982), Bosi (1997), Eliot (1982), Brasileiro (2012), Russell (2010), Nietzsche (2016), Verdan (1998), we Intend to highlight the relationship between reality and imagination, as poetic matter, through thematic configurations In modernity, articulated by the Interstices and existential possibilities, which, through poetic efficacy, are capable to translate the reflections of life In its expressive totality, through which modern lyric appears as a socio-historical category and, therefore, Intersubjective, sensitive to the slow and continuous process of anthropomorphization.
Keywords: Aesthetic effectiveness. Wallace Stevens. Skeptical Consciousness of the world. Anthropomorphization process. Poetics of reality.
Submissão: 09 set. 2024 ⊶ Aceite: 18 dez. 2024
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Entre desarranjos e desejos: a missiva poética de Graciliano Ramos
Thalita de Oliveira Simões Banhos – Universidade Federal do Espírito Santo (UFES)
Resumo: Com a pena suspensa, Graciliano Ramos percorre as sinuosas e provocativas possibilidades de expressão de seus sentimentos a Heloísa Medeiros, que se tornaria sua segunda esposa e destino de cartas de amor que refletem o que, a partir de Deleuze e Guattari, entendemos como elementos de um afecto desterritorializado. O registro dessas emoções em desarranjo aparece em cartas confidentes de Graciliano à Heloisa que revelam, dentre outros aspectos, o manejo da máquina literária do autor como um exercício empírico de uma complexa rede de emoções ambivalentes, desejos Inalcançáveis e fugas. Em Kafka: Por uma Literatura Menor (2003), a carta e o amor rompem as fronteiras territorializantes de gênero e sentimento, confrontando ideias de perfeição e ocultação das falhas.
Abstract: With his pen suspended, Graciliano Ramos explores the winding and provocative possibilities of expressing his feelings to Heloísa Medeiros, who would become his second wife and the recipient of love letters that reflect what we, drawing from Deleuze and Guattari, understand as elements of a deterritorialized affect. The record of these unsettled emotions appears In Graciliano’s Intimate letters to Heloísa, revealing, among other aspects, the author’s manipulation of the literary machine as an empirical exercise In a complex web of ambivalent emotions, unreachable desires, and escapes. In Kafka: Toward a Minor Literature (2003), the letter and love break the territorializing boundaries of genre and sentiment, confronting ideas of perfection and the concealment of flaws.
Epos do não: o conceito adorniano de epopeia negativa em Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto
Fernando Oliveira Santana Júnior – Universidade Federal de Pernambuco (UFPE)
Resumo: Este trabalho tem por objetivo analisar o poema dramático Morte e Vida Severina: auto de natal pernambucano (2007), de João Cabral de Melo Neto, de acordo com o conceito de epopeia negativa, do filósofo Theodor Adorno (2003), presente em seu ensaio Posição do narrador no romance contemporâneo,incluindo reflexões de Georg Lukács (2000), frisadas em sua Teoria do romance, entre outros autores que dialogam com o dito conceito adorniano.
Palavras-chave: Morte e vida Severina. João Cabral de Melo Neto. Poema dramático. Epopeia negativa. Theodor Adorno.
Abstract: This work aims to analyze the dramatic poem The Death and Life of a Severino: A Pernambuco Christimas Play (2007), by João Cabral de Melo Neto, according to the concept of Negative Epic, by the philosopher Theodor Adorno (2003), from The position of the narrator In the contemporary novel, Including reflections by Georg Lukács (2000), from this work Theory of the Novel, among other authors who dialogue with the Adorno’s concept of Negative Epic.
Keywords: The Death and Life of a Severino. João Cabral de Melo Neto. Dramatic Poem. Negative Epic. Theodor Adorno.
Submissão: 15 ago. 2024 ⊶ Aceite: 30 out. 2024
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A sistemática da deformação da tradução da prosa bermaniana a partir da definição de tendências deformadoras primárias e secundárias
Wiliam Farnesi – Universidade de São Paulo (USP)
Resumo: A analítica da tradução de Antoine Berman ([1985] 2013) é tema frequente nas teses e dissertações nos departamentos de letras no Brasil. Chamado de fragmento bermaniano (PETRY, 2021) por representar uma síntese do pensamento do tradutólogo francês, a sua aplicação mais comum na academia é o da localização uma a uma na tradução das 13 tendências deformadoras como definidas por Berman – muitas vezes acompanhadas de retraduções. Neste artigo, apresentamos a sistemática da deformação a partir do emaranhamento das 13 tendências deformadoras da tradução da prosa. E para isso ampliamos e reformulamos a proposta de tendências deformadoras primárias e secundárias de Florence Gaillard (2006), e Indicamos uma relação especular entre as 13 tendências deformadoras da tradução e a definição paradoxal de “grande prosa” de Antoine Berman.
Palavras-chave: Antoine Berman. Tendências deformadoras da tradução da prosa. Analítica da tradução. Estudos da tradução.
Abstract: Antoine Berman’s ([1985] 2013) analytic of translation is a frequent topic In theses and dissertations In literature departments In Brazil. Referred to us as a Bermanian fragment (PETRY, 2021) for representing a synthesis of the French translation theorist’s thoughts, its most common application In the academy is the one-to-one localization In the translation of the 13 deforming tendencies as defined by Berman – often accompanied by retranslations. In this article, we present the systematic of deformation arising from the entanglement of the 13 deforming tendencies of prose translation. To achieve this, we have expanded and reformulated Florence Gaillard’s (2006) proposal of primary and secondary deforming tendencies, and we Indicate a specular relationship between the 13 deforming tendencies of translation and Antoine Berman’s paradoxical definition of “great prose”.
Keywords: Antoine Berman. Deforming tendencies in prose translation. Analytic of translation. Translation studies.
Submissão: 01 jan. 2024 ⊶ Aceite: 18 out. 2024
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O existencialismo em Rubem Fonseca
Sidnei Luiz Flach – Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE)
Resumo: O presente artigo busca explicitar como alguns dos temas abordados pela filosofia existencialista são abordados nos contos Lúcia McCartney (1994), O Cobrador (1994), O Buraco na Parede (1995) e no romance A grande arte (1994), de Rubem Fonseca, nos quais se evidencia a falta de sentido vivenciada pelos personagens. Na vida destes, percebemos frequentemente a angústia, o pessimismo, o absurdo e o tédio decorrente da falta de sentido para além da própria existência, características amplificadas na modernidade líquida. Em diálogo com autores como Søren Kierkegaard (1813–1855), Martin Heidegger (1889-1976) e Jean-Paul Sartre (1905-1980), tencionamos refletir sobre essas temáticas, atitude fundamental para uma compreensão mais aprofundada da sociedade e do Indivíduo hodiernos que, tendo substituído as crenças metafísicas pela técnica, vêm percebendo que esta não preenche sua angústia existencial, deixando a sensação de profundo abandono e solidão.
Abstract: This article seeks to explain how some of the themes addressed by existentialist philosophy are explored In the short stories Lúcia McCartney (1994), O Cobrador (1994), O Buraco na Parede (1995) and In the novel A grande arte (1994), by Rubem Fonseca, In which the lack of meaning experienced by the characters is evident. In their lives, we often perceive anguish, pessimism, absurdity and boredom resulting from the lack of meaning beyond our own existence, characteristics amplified In liquid modernity. In dialogue with authors such as Søren Kierkegaard (1813–1855), Martin Heidegger (1889-1976) and Jean-Paul Sartre (1905-1980), we Intend to reflect on these themes, a fundamental attitude for a deeper understanding of today’s society and Individual who, having replaced metaphysical beliefs with technology, have come to realize that it has not filled their existential angst, leaving a feeling of profound abandonment and loneliness.
A ataraxia troglodita: Uma perspectiva epicurista em Jorge Luis Borges
Daniela Veloso de Abreu e Matos – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUCMinas) Thiago Brazileiro Vilar Hermont – Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Resumo: Neste trabalho, exploramos o conceito de ataraxia a partir da situação existencial dos trogloditas da Cidade dos Imortais, apresentada no conto O Imortal, de Jorge Luis Borges. Adicionalmente, discutimos a morte enquanto bem ou mal de privação e do que a morte priva os sujeitos, conforme abordado por Schumacher em sua obra Confrontos com a Morte. A essa análise costuraremos o conto de Borges, que trata justamente da imortalidade em uma cidade fictícia, a saga para se chegar a ela e, acima de tudo, sobre seus habitantes, ao imaginar de que forma a não existência como fenômeno finalístico impacta o que é ser humano. Nosso objetivo é demonstrar neste entrelace do conto com conceitos filosóficos epicuristas como os habitantes imortais vivenciam a ataraxia, evidenciando na escolha do conto de Borges que a literatura e a filosofia não se dissociam, mas se complementam naquilo que é mais caro à essência humana: o viver e o morrer.
Palavras-chave: Jorge Luis Borges. Ataraxia. Filosofia. Vida. Morte.
Abstract: The aim of this work is to analyze the concept of ataraxia based on the Troglodytes from the City of the Immortals presented In the short story The Immortal, by Jorge Luis Borges. We discuss the perception of death as an evil of deprivation and what death deprives subjects of according to Schumacher’s work Death and Mortality In Contemporary Philosophy. Borges’ short story is then Intertwined with the perspective of how non-existence as a finalistic phenomenon impacts what it means to be human, which can be perceived In the description of immortality In a fictional city, the journey to reach it, and the Inhabitants. We examine The Immortal under the optics of Epicurean philosophical concepts to notice how the eternal Troglodytes experience ataraxia, In an attempt to cast light on the fact that literature and philosophy complement each other In the most essential attributes of humanity: life and death.
Keywords: Jorge Luis Borges. Ataraxia. Philosophy. Life. Death.
Submissão: 11 nov. 2023 ⊶ Aceite: 11 set. 2024
A Palo Seco nº 18 é distribuída sob uma Licença Creative Commons CC BY-SA 4.0 Internacional (Atribuição • Compartilha Igual)